فإنَّ من أعظم ما يُمدح به العلماء ثباتُهم على الحق، وجرأتُهم في البيان، ونصحُهم للأمة بلا تردد ولا تلوّن، وهي صفاتٌ وُفِّق لها – بحمد…

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:

فإنَّ من أعظم ما يُمدح به العلماء ثباتُهم على الحق، وجرأتُهم في البيان، ونصحُهم للأمة بلا تردد ولا تلوّن، وهي صفاتٌ وُفِّق لها – بحمد الله – فضيلةُ الشيخ أبو عمار علي الحذيفي - حفظه الله - فقد ظهر في مواقفه وبياناته رسوخٌ في السنة، وعمقٌ في الفقه، واعتدالٌ في منهج الرد، يجمع بين العلم والورع، وبين الأدب والقوة.

وقد دلَّ الكتاب والسنة على وجوب بيان الحق وكشف الباطل، قال تعالى:
﴿الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ﴾،
وقال سبحانه: ﴿وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا﴾ أي بالقرآن والبيان.

وفي الصحيحين من حديث تميم الداري رضي الله عنه:
«الدين النصيحة»، وهي نصيحةٌ لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم.

ولهذا كان السلف – رحمهم الله – يعظّمون من يجهر بالحق ويصدع به، قال الإمام أحمد:
"إذا سكت العالم تقيةً والجاهل لا يعلم، فمتى يظهر الحق؟"

وما يقوم به الشيخ علي الحذيفي من ردود علمية محكمة إنما هو امتدادٌ لهذا الأصل السلفي الأصيل:
البيان عند ظهور الباطل، والنصح عند وقوع الخلل، والرفق مع قوة الحجة.

فجزاه الله خيرًا على ثباته، ونفع به، وجعل جهاده العلمي في ميزان حسناته.
وكتب:
أبو العباس بلال بن عبد الغني السالمي عفا الله عنه
الثغر السكندري ؛ بعد عصر الجمعة: ٢١ / جمادى الآخر/ ١٤٤٧ هجرية

#جديد
تعليق الشيخ علي الحذيفي حفظه الله على الحدادي

من قبل كنت أرى أن جميع انواع القتال ترجع الفتاوى فيه إلى الكبار الراسخين، ولم أكن افرق بين قتال البغاة وغيرهم، لكن لما رأيت الحدادية أمثالك يشنعون على أهل السودان لأنهم وقفوا مع حكومتهم كما شنعت -أيها الحدادي - علينا لما أنكرت عليك الخروج على الدولة اضطررت ابحث في المسألة، فوجدت أن العلماء يطلقون الأمر، للحاكم والرعية، ويعطونهم الحق في الدفاع عن بلدهم، والقتال مع ولاة الأمر.
والخلاصة أن تهمة الكذب ثابتة في رقبتك، لا مفر لها منها.
وفي الأخير يبقى الاشكالات:
ما السر في حرصك على تخفيف الحملة على البغاة في أكثر من بلد عربي؟
وما رأيك في الذي يقف مع البغاة ضد حكومته؟

اما هذا المقال ففي شأن من يتبع أمثال محمد الامام في المنع من قتال الرافضة، واعتباره من الفتن، مع أن العلماء أجمعوا عليه.
وذكرت أن مشكلة الشباب أنهم يتركون فتاوى كبار العلماء، ويأخذون بفتاوى صغار المشايخ.
فهل تجد في كلامي أن قتال البغاة لا يفتي فيه إلا كبار علماء العصر؟

#طلب اخير:
قل للدكتور عرفات المحمدي لا حاجة لأن يوظف فريق عمل في البحث عن الكلام القديم لطلاب العلم ليتوصل بذلك إلى هدم طلاب العلم والدعاة، وليكن شجاعا وليترك الشغل من تحت الطاولة، وليواجه غيره مواجهة الشرفاء.
أما شغل العصابات فهذا لا يزيدنا بكم إلا بصيرة.