أريد من الشيخ أن يدلنا على نسخة لنخبة الفكر جيده ومعتمدة؟.
السؤال الرابع والعشرون:
أريد من الشيخ أن يدلنا على نسخة لنخبة الفكر جيده ومعتمدة؟.
الحمد لله:
في الحقيقة الكتاب يحتاج إلى تحقيق وخدمة، لأن كتاباً بهذه القيمة التراثية العالية حريٌّ بأن ينال اهتماماً أكثر بكثير مما هو عليه الآن، ولكن – إلى الآن- أفضل نسخة وقفت عليها هي طبعة الدكتور نور الدين عتر رحمه الله، والله اعلم.
السؤال الخامس والعشرون:
السلام عليكم
قلتم يا شيخ في شرحكم على النخبة: في تعريف الاتصال أن يسمع الراوي من شيخه أليس الأولى أن نقول أن يتحمل الراوي من شيخه وبارك الله فيكم وفي علمكم؟
الحمد لله:
اعلم علمني الله وإياك أن تحمّل الحديث: هو تلقِّي الحديث وأخذه عن الشيوخ، ونقله عنهم بأيّ طريقة من طُرق التحمّل المعتبرة، وطرق تحمل الحديث المعتبرة عند علماء الحديث ثمانية، وهي:
1- السماع من لفظ الشيخ.
2- القراءة على الشيخ.
3- الإجازة، المناولة.
4- الكتابة.
5- الإعلام.
6- والوصية.
7- والوجادة.
ولما تكلمت عن اتصال السند قلت: أن يسمع كل راوٍ من شيخه إلى منتهاه، الأصل في الرواية السماع، وهو أعلى وأقوى درجات التحمل، وإن قلنا: أن يكون كل راوٍ قد تحمّل الحديث عن شيخه بوجه من وجوه التحمّل الصحيح، لابد وأن نؤكد على قيد (التحمل الصحيح) لأنه يخرج بهذا القيد (الصحيح) ما في سنده نوع انقطاع ناتج عن أداة تحمله، وكذلك يتنبه إلى أمر مهم في غاية الأهمية وهو أن بعض أدوات التحمل مختلف فيها؛ فمثلاً: الطرق المعتبرة عند الإمام البخاري رحمه الله في التحمل والأداء هي: السماع من لفظ الشيخ والقراءة عليه، والمناولة والمكاتبة، أما باقي أنواع التحمل فهي من توسع من جاء بعد عصر الرواية إبقاء على سلسلة الإسناد في الأمة، وخروجاً من الخلاف وعدم بلبلة الطالب لاسيما المبتدئ فكان التعريف الأضبط والأقوى للاتصال ما قررناه والله أعلى وأعلم.
أريد من الشيخ أن يدلنا على نسخة لنخبة الفكر جيده ومعتمدة؟.
الحمد لله:
في الحقيقة الكتاب يحتاج إلى تحقيق وخدمة، لأن كتاباً بهذه القيمة التراثية العالية حريٌّ بأن ينال اهتماماً أكثر بكثير مما هو عليه الآن، ولكن – إلى الآن- أفضل نسخة وقفت عليها هي طبعة الدكتور نور الدين عتر رحمه الله، والله اعلم.
السؤال الخامس والعشرون:
السلام عليكم
قلتم يا شيخ في شرحكم على النخبة: في تعريف الاتصال أن يسمع الراوي من شيخه أليس الأولى أن نقول أن يتحمل الراوي من شيخه وبارك الله فيكم وفي علمكم؟
الحمد لله:
اعلم علمني الله وإياك أن تحمّل الحديث: هو تلقِّي الحديث وأخذه عن الشيوخ، ونقله عنهم بأيّ طريقة من طُرق التحمّل المعتبرة، وطرق تحمل الحديث المعتبرة عند علماء الحديث ثمانية، وهي:
1- السماع من لفظ الشيخ.
2- القراءة على الشيخ.
3- الإجازة، المناولة.
4- الكتابة.
5- الإعلام.
6- والوصية.
7- والوجادة.
ولما تكلمت عن اتصال السند قلت: أن يسمع كل راوٍ من شيخه إلى منتهاه، الأصل في الرواية السماع، وهو أعلى وأقوى درجات التحمل، وإن قلنا: أن يكون كل راوٍ قد تحمّل الحديث عن شيخه بوجه من وجوه التحمّل الصحيح، لابد وأن نؤكد على قيد (التحمل الصحيح) لأنه يخرج بهذا القيد (الصحيح) ما في سنده نوع انقطاع ناتج عن أداة تحمله، وكذلك يتنبه إلى أمر مهم في غاية الأهمية وهو أن بعض أدوات التحمل مختلف فيها؛ فمثلاً: الطرق المعتبرة عند الإمام البخاري رحمه الله في التحمل والأداء هي: السماع من لفظ الشيخ والقراءة عليه، والمناولة والمكاتبة، أما باقي أنواع التحمل فهي من توسع من جاء بعد عصر الرواية إبقاء على سلسلة الإسناد في الأمة، وخروجاً من الخلاف وعدم بلبلة الطالب لاسيما المبتدئ فكان التعريف الأضبط والأقوى للاتصال ما قررناه والله أعلى وأعلم.