تعليق على مقال أخي فضيلة الشيخ علي الحذيفي العدني – حفظه الله
تعليق على مقال أخي فضيلة الشيخ علي الحذيفي العدني – حفظه الله
الحمد لله الذي يجعل في كل فتنةٍ بقيةً من أهل الصدق يثبتون إذا تزلزل غيرهم.
أما بعد:
فمقال الشيخ علي – حفظه الله – الأخير كان كلمةَ حقٍّ في زمن قل فيه الصدق، وثباتًا سلفيًّا لا يعرف التلوّن؛ بيانٌ واضح، وموقفٌ جليّ، ونَفَسٌ علميٌّ صادق، لا مجاملة فيه ولا مداراة على حساب المنهج.
لم يتكئ على كثرة زائفة،
ولم يخف من حملة مسعورة،
بل قال ما يعتقده حقًّا، مستمسكًا بالأصل، واثقًا بأن العاقبة للمتقين.
وهكذا يكون أهل السنة؛
ثباتٌ عند الفتن، ووضوحٌ عند التلبيس، وعدلٌ وقوة وشجاعة.
قال تعالى: ﴿وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ﴾.
نسأل الله أن يحفظ الشيخ علي الحذيفي العدني، وأن يزيده رسوخًا وبصيرة، وأن يجعل ما لاقاه من حماقة وسفه رفعةً له ونصرةً للمنهج.
وإني – والحق أحق أن يُتبع – لا أستبعد أن يكون ما نُقل عن الشيخ البخاري مكذوبًا عليه، أو محرّفًا في سياقه من قوم عرفوا - بعدُ- بالكذب والتشنيع والتشغيب والتدليس؛ فإن مثل تلك العبارات لا تليق أن تخرج من طويلب علمٍ فضلاً عن قامةٍ علميةٍ معروفة.
وأهل السنة يعرفون خطر النقل المبتور، والكلام المجتزأ، والكذب والتلون وقد قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا﴾ [الحجرات:6].
فإن كان النقل غير صحيح، فالواجب البيان رفعًا للَّبس، وصيانةً للمقام، وقطعًا لألسنة المتربصين.
وإن ثبت أنه صدر، فليس في طلب البيان غضاضة، ولا في الاعتذار منقصة؛ فالرجوع إلى الحق رفعة، والتوضيح إبراء ذمة، وكلمة الحق تزيد صاحبها قدرًا.
وما أحوجنا – عند الفتن – إلى وضوحٍ يطفئ الشك، وبيانٍ يشفي الغلّة، ويحفظ للعلم هيبته، ولأهله مكانتهم.
فالبيان شفاء، والعدل نجاة، والحق أحق أن يُتبع.
﴿وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾.
وكتب:
أبو العباس بلال بن عبدالغني السالمي عفا الله عنه
27 شعبان 1447
الحمد لله الذي يجعل في كل فتنةٍ بقيةً من أهل الصدق يثبتون إذا تزلزل غيرهم.
أما بعد:
فمقال الشيخ علي – حفظه الله – الأخير كان كلمةَ حقٍّ في زمن قل فيه الصدق، وثباتًا سلفيًّا لا يعرف التلوّن؛ بيانٌ واضح، وموقفٌ جليّ، ونَفَسٌ علميٌّ صادق، لا مجاملة فيه ولا مداراة على حساب المنهج.
لم يتكئ على كثرة زائفة،
ولم يخف من حملة مسعورة،
بل قال ما يعتقده حقًّا، مستمسكًا بالأصل، واثقًا بأن العاقبة للمتقين.
وهكذا يكون أهل السنة؛
ثباتٌ عند الفتن، ووضوحٌ عند التلبيس، وعدلٌ وقوة وشجاعة.
قال تعالى: ﴿وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ﴾.
نسأل الله أن يحفظ الشيخ علي الحذيفي العدني، وأن يزيده رسوخًا وبصيرة، وأن يجعل ما لاقاه من حماقة وسفه رفعةً له ونصرةً للمنهج.
وإني – والحق أحق أن يُتبع – لا أستبعد أن يكون ما نُقل عن الشيخ البخاري مكذوبًا عليه، أو محرّفًا في سياقه من قوم عرفوا - بعدُ- بالكذب والتشنيع والتشغيب والتدليس؛ فإن مثل تلك العبارات لا تليق أن تخرج من طويلب علمٍ فضلاً عن قامةٍ علميةٍ معروفة.
وأهل السنة يعرفون خطر النقل المبتور، والكلام المجتزأ، والكذب والتلون وقد قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا﴾ [الحجرات:6].
فإن كان النقل غير صحيح، فالواجب البيان رفعًا للَّبس، وصيانةً للمقام، وقطعًا لألسنة المتربصين.
وإن ثبت أنه صدر، فليس في طلب البيان غضاضة، ولا في الاعتذار منقصة؛ فالرجوع إلى الحق رفعة، والتوضيح إبراء ذمة، وكلمة الحق تزيد صاحبها قدرًا.
وما أحوجنا – عند الفتن – إلى وضوحٍ يطفئ الشك، وبيانٍ يشفي الغلّة، ويحفظ للعلم هيبته، ولأهله مكانتهم.
فالبيان شفاء، والعدل نجاة، والحق أحق أن يُتبع.
﴿وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾.
وكتب:
أبو العباس بلال بن عبدالغني السالمي عفا الله عنه
27 شعبان 1447
صورة لمقال الشيخ علي الحذيفي حفظه الله
